♪13312♪ ZH3.01 心经和礼佛大忏悔文最后结束三称的含义

Shuohua20171027 15:58

男听众：师父，礼佛大忏悔文最后结束是“南无大行普贤菩萨”三称，心经最后结束是“摩诃般若波罗蜜多”三称，请问师父，这有什么含义吗？

台长答：当然有含义。你发言完之后，“感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩诸位龙天护法”有含义吗？（有）这就是含义，叫尊重菩萨，尊重心中所崇高的“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”，就是完全脱离了人间的烦恼、众生相，已经到达了“阿耨多罗三藐三菩提”的境界了（谢谢师父的慈悲开示）礼佛大忏悔文最后是扫尾，就是结束语。结束语归纳到感恩菩萨，只是归纳到一位菩萨当中，实际上就是拥有所有菩萨的能量，是三称之后由我们的“大行普贤菩萨”三称之后告诉了所有的菩萨，由大行普贤菩萨作证，听得懂了吗？（听得懂了）这都要学的。你问也是对的，否则人家说“怎么跟大行普贤菩萨有关系？”“。以上所有的忏悔文我念完了”，念完三称之后，结束了，“我请大行普贤菩萨作证，我以上念的这个大经文，我要做什么”，很多人念一遍就讲一讲“我忏悔什么……”，所以效果更好。你们要学的东西太多太多（是的）

 

♪13313♪ ZH3.02 理解菩萨的经文，完全要靠悟性

Wenda20170120 22:07

男听众：师父，您在近期节目里说：单单念经没有用的，念经的时候要对菩萨好像有一种感觉、理解，比方说你念心经的时候有一种好像感觉非常理解它，实际上你不一定理解，但是你可以感觉理解，你的八识田中就理解它了。请问师父，有些经文从字面上我们也能够理解一点点，但是有些经文完全不了解，比如大悲咒。这些完全不了解的经文，如何在感觉上理解它呢？

台长答：很简单，首先你感觉它是菩萨说的话。我问你，一个伟人在你边上跟你说话，你听不懂，你是不是也是很认真在听啊？（是的）我到欧洲去，我在讲佛法的时候，他们那些信众、西人听不懂，在那里点头，在那里感觉。我说：“听两个小时你一点都听不懂，你怎么会这么有体会，好像特别开心？”他说：“我感受到你的气场了。”像我们在海外时间长了，很多中国人跟西人结婚，或者交朋友，你讲坏话他马上感觉得出来的。你讽刺他，他有感觉的，你不要以为没感觉。所以对菩萨的经文，你完全要有悟性的，你就是不能理解，要像理解一样，慢慢地你才能理解。就是师父讲的，你要去寻找幸福，你才会拥有幸福啊；你现在连幸福都不知道去寻找，你只能寻找痛苦啊。菩萨讲的话，你至少去研究啊，就像很多考古学家，他对甲骨文不理解，他很有兴趣，“为什么这样啊？”他就去研究了，研究到最后就懂了（明白了）

 

♪13314♪ ZH3.03 有些经文的含义不必理解

Wenda20160501B 56:28

女听众：经常听到师父在开示中跟我们讲解各种经文的意义，是不是如果我们能够理解经文的含义，念出来的经文效果会更好？

台长答：那当然了，但是你要记住，有些经文不要去理解。就像吃药一样，你要把药的每个成分全研究出来，你才能吃药吗？我问你，阿司匹林里面有多少成分？你把它研究出来，你再吃，热度都把你的肺烧坏了（就是说有必要懂得的经文，师父都会给我们开示的，对吧？）对了。师父每天帮你们开示，在讲经说法，要听的就好好听。有的东西不要你理解的，你就好好照着念就可以了。

 

♪13315♪ ZH3.04 念经时不要去感应经文的含义，冥想会接触负能量

Wenda20150703 18:05

女听众：同修想问师父，现在念礼佛大忏悔文有同修采取这种方法：礼佛时间八分钟到十分钟，甚至更长，在念的时候试图去感受经文的含义，不是强求的，他现在念的时候有丝丝的热气在流动。请问可不可以这样念？

台长答：不要，不要去感应。感应会感应错的，因为感应得不好的话有灵性上身的。很多人感应错了呢？你以为冥界里边给你的都是正能量啊？有的人就是，不停地在念经的时候冥想，“啊呀，菩萨，您保佑我，看看我这个彩票能不能买”。因为你本身问彩票已经错了，所以菩萨怎么会来？那鬼来了，小鬼来了么就“你可以买的，你赶快要多买”。好了，全部输掉。赌博，你本身这种东西就不应该跟菩萨提的！你怎么知道啊？明白了吗？（好，明白。感恩师父开示！）