♪08740♪ TD2.01 无色界天与超出六道境界上的差别

Wenda20180930B 40:43

女听众：师父曾经开示过无色界天是一个特区，无色界天的人的境界就相当于半个菩萨了，可以经常去参加菩萨开的法会，所以无色界天的天人修出六道也比较容易。同修请问，是不是那里的天人身口意造的新业很少了，只是还有待完善，就消一些旧业，然后参加天上的法会开悟了，等到他身口意没有新业的时候就可以超出六道了？

台长答：对啊，无色界天已经最接近天上了（无色界的天人和菩萨道还差在哪呢？）无色界天实际上还没有彻底脱离六道（是差在哪不能脱离六道呢？）差在意识上面，他还没有完全超脱，因为无色界天的人寿命到了之后，会失掉一些功德的。因为他在天上这个位置，他要么修上去，他不修上去还会掉下来，掉下来可能还会堕落三途。实际上他就是意识当中经常犯不好的业，然后他有贡高我慢、谤佛，也就是说自己搞一套，实际上已经到了思维上和精神上的境界，他才会从上面掉下来，你听得懂吗？就是说很多修行修得好的人他才会讲佛法讲得歪掉，如果修行修得还不够好，他也没有资格去讲佛法（那就是已经到了无色界天，他对佛法的理解有时候还是有偏差的，对吗？）不是“还是有”，肯定啊，很多都偏差的。他见闻觉知都不对，他脑子的烦恼虽然是断尽了，他觉得自己证得涅槃了，其实上他是偏的“涅槃”（之前师父开示过有一些见解，比方说不正见和邪见，是不是修为越高的时候他这些不正见和邪见反而显示出来得越厉害呢？）对了。我举个简单例子，科学家才会讲出来伪科学和正科学，如果一个人连文化水平都没有，哪来的科学？（这个就是双刃剑，有时候知道得越多反而不一定是越好的，这么理解对吗？）对啊，完全正确。我问你，做官好吗？蛮好。犯了错误呢？直接进监狱了（他潜在的危险也很多）对了，所以越修得高越要如履薄冰，身口意越要好好地管住，而且自己心中要真的无余涅槃。无余涅槃是真涅槃，是很干净的，不能有一点点邪思、邪念、偏见，你在无色界天才能站得住脚。讲句简单的话，你要是真的想做博士，那你一定要考出真水平，大学里要准备去考博士的话，你没有真水平，你很快就掉到下面去了（明白）

 

♪08741♪ TD2.02 无色界天的天人境界超出六道，但还有一些业障

Wenda20161030A 22:43

女听众：师父，您《白话佛法》第二册里面说超脱六道有三种选择：一个是到西方极乐世界，一个是到四圣道，还有一个是到无色界天。无色界天属于六道，为何说是超脱了轮回呢？

台长答：因为无色界天已经接近超出六道了，实际上，无色界天的人的境界全部已经超脱六道了，用现在的话讲叫“特区”，很自由的（师父，如果他已经到了无色界天，等于说永远不轮回了？）如果到了无色界天，不好好修，他还得轮回；如果好好地修，他一下子就上去了，不要通行证了。因为到了无色界天的人，他的意识已经是菩萨意识了（师父，是不是可以这样理解，就是说他意识是菩萨意识，只是他还有一些业需要去无色界天还，所以他没有到西方极乐世界？）不是这么说的，他意识已经是菩萨的意识，只是他还驻足在无色界天里面（那是什么原因导致他驻足在无色界天，没有到极乐世界呢？）那就是你刚才讲的业力所为，还没有完全干净（明白了，师父）

 

♪08742♪ TD2.03 无色界天人的形象与智慧

Wenda20181019 12:50

男听众：无色界天的众生已经几乎没有形体了，像光一样，为何师父看图腾的时候还能描绘出无色界天人的样貌呢？

台长答：无色界天的天人虽然是没有形体了，但是他要看就看到了，不要看就看不到，他是这样的（如果这个人超脱了六道，他是否也有具体的形象呢？）超出六道，比方说到了声闻道、缘觉道，他当然有形象了。我问你，菩萨有形象吗？（有）好了（那他超脱六道，还是在人间的那种形象吗？还是变化一种呢？）对啊，在人间的一种形象，实际上你看我们的形象跟菩萨的形象一样吗？只是长得不一样而已（对）这个就跟你讲得很清楚了，我们的相两个眼睛、两个耳朵、一个鼻子、一个嘴巴，虽然跟菩萨都是一样，问题就是在于你的境界不一样。就像三界欲界、色界、无色界天一样，色界已经超越物质的世界了，已经是四无色定者了，也就是说无色法，它没有一种固定的物质让你能够在里边生存。天上有“非想非非想处”“无所有处”……像这种四无色天。称为“色”，讲老实话，还是有些障碍，有些束缚的。无色界，也就是说已经只剩下生命的特征性了，也就是灵界的一种特征，比方说一种意识的特征，而不是有物质、身体这种特征。明白了吗？（明白了。师父，有的亡人到了无色界天，他还需要小房子吗？）无色界天的话，实际上这个人基本上智慧已经生成了，所以有智慧的人不一定要小房子，他自己会念经了，他自己会有自觉、自悟、自度的功能了。有这三个“自”的话，那就很容易上去了，用现代文讲就是它这个地方已经是个“特区”了（明白了，谢谢师父的慈悲开示）